由 yl6809永利官网 主办的 “东南历史与文化遗产学术沙龙第七期——全球史里的近代中国经济与社会”青年学者工作坊 ，于2025年9月13日在 永利集团官网南光一320 举办。本次沙龙分上下两场，分别以 “贸易活动与经济变革”“思想观念与社会变迁” 为主题，助力深入探讨近代中国在全球历史进程中的经济与社会发展等相关议题，推动学术研究的交流与进步。

会议上半场

会议首先由 yl6809永利官网院长张侃教授 致辞，指出沙龙的举办应该要提出有创见的会议主题，聚焦有学术高度的问题展开讨论；与此同时，在议程上，青年工作坊应安排有较丰富的时间以展开自由发言和讨论，以助于开拓思路。在全体与会成员合照留念后，会议正式开始。

上午场 “贸易活动与经济变革” 由yl6809永利官网 副教授邱士杰 主持。

北京大学历史学系副教授刘诗古 以 《水陆之间：近代城市岸线使用规则的建立及其演变》 为题演讲，聚焦历史上船只的停靠安排问题，探讨用于建立码头停泊船只的岸线的管理使用制度演变。他先拆解了传统水运运输环节，接着通过对上海、苏州河、南昌赣江及清代江南碑刻等多地案例的分析，揭示了水上驳运“最后一公里”的复杂性及其高昂成本，以及中外在岸线权利认知上的根本差异。继而他梳理了岸线管理从民间自发秩序到官方主导的转变过程，并强调了 中外围绕岸线使用权的长期博弈 ，最终在1930年代大致形成了一套从沿海向内陆延伸的管理制度。 永利集团官网马克思主义学院助理教授何斯薇 肯定了研究的价值，并提出了自己的思考。

随后何斯薇以 《“内河”与“边疆”汇流：清末中英西江通商交涉》 为题，指出西江通商的重要性在于它是外国往中国的 “内河”与“边疆” 两个方向同时扩张的交汇之处，亦是清政府如何在大国竞争的缝隙中维护国权的关键所在。该研究使用英国外交部档案与清廷外交资料，说明中英对西江的交涉以1895年底为界分为两个阶段，即是否开放西江和双方让步条件。从英方角度看，西江通商从经济利益问题上升为政治利益问题；从中方角度看，清政府在外交谈判中，将西江通商作为筹码，在英法夹击的缝隙中 “两害相权取其轻” ，将西江开放范围控制在狭义范畴内，尽力维护国家主权。 yl6809永利官网博士后蔡诚 认为文章在讨论相关矛盾时，多呈现英方视角，中方视角材料不足，对英方内部意见分歧的讨论也不够充分。同时，他也对子口税推行的地区差异、是否与1860年英国设想的开放路线相关等问题表达了疑问和兴趣。

厦门理工学院马克思主义学院讲师吴家洲 的 《从“阶级符号”到“财政资源”：土地革命时期“打土豪”的政治经济学实践（1927-1934）》 ，探讨“打土豪、分田地”中“打土豪”的功能及“土豪”概念界定等问题。报告首先从经济、政治与文化三个属性界定“土豪”，并说明其概念随着革命形势的发展变化而出现扩大化，甚至波及富农和中农的情况，后期虽尝试纠偏但因长征等因素未彻底解决。功能方面，“打土豪”不仅有效动员群众、激发革命热情，还在早期根据地资源匮乏时承担集聚经济资源的作用，并一度作为财政来源。在此基础上，他说明“打土豪”从军事斗争的应急手段发展为政权建设的物质基础，推动红色财政体系的不断构建，但红色财政、特别是军费在短期内仍无法摆脱“打土豪”的现实依赖。刘诗古认为可就不同制度背景下的情形进行对比，同时研究中共军事斗争及税收结构演变，关注钨矿等财税收入来源，争取学术新突破。

yl6809永利官网助理教授张珺 的 《近代武汉的能源利用：以抗日战争前的煤炭供需为中心》 ，认为现有研究对武汉的能源利用问题、煤炭性质认识缺乏充分关注，因此文章聚焦于近代武汉能源资源的供需格局。研究指出，武汉存在多样煤源，南煤中的萍媒质量高但运输有季节性；北煤高热值、宜工业但受政局制约；长江航路煤成本低却受航道限制。煤炭供需格局也随时间发生显著变化，可分为四个阶段。在需求方面，无烟煤主要用于家庭取暖，多来自湖南、江西；烟煤则为工业主导，随电力发展需求持续增长。因此，作者得出初步结论，武汉煤炭供给结构呈现多元化特点，整体而言，武汉煤炭市场是工业需求主导型市场。暨南大学历史系讲师罗诚针对文章提出，萍乡煤在四个供应阶段中的重要性未得到充分体现，需进一步明确其在武汉煤炭市场中的具体作用。并且1910 年前后武汉煤炭供应数据存在明显差异，需厘清数据差异原因，以及各阶段不同煤在武汉煤炭市场中的占比情况。

蔡诚的 《中国近代海关贸易统计制度的建立与成型（1859-1875年）》 ，认为现有研究关注贸易技术和海关贸易数据整理利用，但对贸易统计制度预期不足，文章旨在梳理早期海关贸易统计报表编辑出版逻辑，探讨统一制度建立成型过程。1859年起海关自编贸易报表，1863年赫德接管后推行统一印制，逐步以年表替代半年表，初期制度较为混乱。1860至70年代，赫德系统改革统计工作，界定年表、推出月报与季报，设立专门印刷部门，并统一货币计价，最终建立起标准化的贸易统计体系。该制度是 海关整体现代化 的一部分，并与财务制度相关联，其发展过程对理解和利用历史贸易数据具有重要意义。张珺对报表提交时间、对商人作用、出版收入分配及报告呈现逻辑提出疑问和建议。

罗诚的 《清代民国温州明矾的开采与运销》 ，认为在近代以来成为全国明矾产销量最大的温州鲜有得到学界关注，于是以温州矾山为例，梳理其历史过程。唐宋时北方明矾开发早，温州虽储量大但早期少关注。明代始有记载，明清不同时期产量有变化。在运销方式上，矾山位于山区，通过人力肩挑到泗溪镇、福鼎前岐等地，再经不同港口转运，运输路线受关税、疫情等因素影响有摇摆。在出口情况上，温州明矾产量高但早期不从温州出口，多从宁波出口，因温州商人依赖宁波资本；后期温州商人获益，明矾出口逐渐从温州口岸为主；抗战时期则情况复杂。吴家洲表示在资料数据的补充和完善方面提出了具体的意见，并建议细化商人群体说明、分析出口量时间点缺失原因、增加开采对环境影响等微观内容。

报告告一段落后，由 yl6809永利官网教授水海刚和任智勇 、 永利集团官网经济学院副教授李嘉楠、yl6809永利官网助理教授梁心 四位评议专家一一给出意见。随后进入自由讨论环节，各位报告人对前述问题进行回应。

会议下半场

下午2:30，会议下半场开始，由 任智勇教授 主持。

邱士杰 以 《<资本论>与前近代中国的商品问题——研究史的回顾与展望》 ，围绕“简单商品”的既有研究进行回顾，展望如何结合中国历史的特点，对唯物史观提出进一步补充和完善。侯外庐从思想史角度分析 《老子》对商品起源的描写 ，王亚南区分资本主义商品与简单商品。吴承明 将简单商品分类并认为中国商品经济难自发成资本主义 ，布罗代尔区分市场经济与资本主义。他认为， 中国历史经验可为马克思主义经济学提供反馈，引发对唯物史观与中国历史关系思考 。梁心认为邱士杰的研究很具启发性，其中提及的侯外卢先生从“老子”的思想史出发描写商品起源，呈现了 从考证史学走向马克思主义史学 的早期学术转变。

yl6809永利官网 副教授伍伶飞 的 《点亮中国海岸？——海关航路标识近代化与地方社会的航行安全处境》 ，指出此前毕可思认为海关建立运转的灯塔为外商和中国民间共享。但文章发现，中国沿海渔民航商未获更大发展机遇，还出现对海关灯塔近代化的批评。海关灯塔技术先进、射程远，多分布在欧洲至上海节点及外海一线。地方社则会通过提供信息、捐资等参与民间灯塔建设。这两种灯塔满足的需求有所分歧，地方行业安全诉求与海关建设不能统一。于是 倡议反思“灯塔灯光全民共享”观点 ，强调关注地方状况和边缘人群诉求。 上海财经大学人文学院历史系助理教授钱晟 围绕民间建造灯塔是否存在对海关技术的依赖性、南京国民政府是否有对船钞分配进行优化等问题提出看法。

吉林大学历史学院副教授宋玉的《公私之间的“人生形式”——重析沈从文1930年代前中期的湘西社会想象》 ，以 沈从文1930年代《三三》《边城》 等湘西叙事为研究对象，指出其“田园牧歌”风格背后实为对湘西社会“公私相济”生态的想象与构建——物质与人情在无绝对边界的“私”域间流动，形成一种“自然而不悖乎人性”的“人生形式”。该状态以清代屯田制及民国乡自治为制度基础，依托水陆交通与内部流通维持动态平衡。然而，这一理想图景在外部冲击与内部矛盾下面临瓦解，沈从文1934年返乡后亦目睹公私失衡的现实。但其对地方社会流动性、自治理想与公私关系的深刻洞察，仍超越乡愁与美学想象，具有持续的社会与学术意义。苏州大学社会学院历史系讲师鲁萍对文章的结论提出质疑，如果将湘西社会的最后变化归结于公私失衡是并不充分的。同时她也认为，要思考文学的建构与真实历史之间的距离，作为研究者似乎应保持更为冷静的观察视角。

鲁萍 的 《反对“管理”：1922年因“管理医士”而起的争议》 ，围绕1922年北京内务部所颁发的针对中医的 《管理医士暂行规则》 展开。该规则仿日本模式，区分“医师”与“医士”，对中医的学历、经营、税收等进行要求，结果引发中医激烈反对，认为这是借管理而敛财，或是借管理之名行取缔之实。但值得注意的是，中医行业虽在20年代初反对管理，但在20年代中后期至30年代，转而争取中医学校入教育系统，并推动成立国医馆。从拒绝管理转向借加入国家体系避免取缔，这体现出传统行业对现代制度的适应。邱士杰认为国家管理医士核心目的是裁员、财政还是政治，以及为何由警察管理外科医师等问题文章还未解释清楚，传统医学管理规则对中国传统医疗和西医医疗体系、卫生行政的具体影响也有待进一步关注。

钱晟 的 《明清江南商业网络的“近代化”张力》 ，依托江南工商碑刻，探讨牙行在商业网络中的作用及其近代转型中的内在张力。论文指出，牙行通过垄断维持市场秩序的作用有限，主要限于资本较大的行业，小行业则依赖政府干预；社会动荡或税负过重时，小商人易破产并加入“白拉”等集团，阻碍市场流通。此外，不同行业物流结构差异显著，漕运长期挤压民间运输，而无赖集团逐渐由暴力抢夺转向中介型私牙，冲击官方牙行。江南商业网络既为近代化提供基础，又因路径依赖和底层整合困难，制约了统一市场和契约精神的形成，凸显中国近代化转型的复杂性与独特性。伍伶飞认为，钱晟的文章以牙商群体为中心展示明清江南商业网络，但近代化要素并未凸显；在文章结构上，存在各级标题平行，缺乏层层递进感的问题。

梁心 以 《新文化在南洋：以马来西亚槟城为中心》 为主题，关注华人在近现代史领域内的变化，以“新文化”为核心展开探讨。近年新文化研究呈现新趋势，虽推进实证层面的进步，但也存在使新文化运动被解构的风险，进而引发其对新文化运动作为现代史起点的系统性是否存在的思考。她结合马来西亚华文教育案例进一步分析，指出当地某校教育带有革命色彩，有多重源头，偏向“老新派”等特点。同时，由于不同立场的华人前往南洋，也使当地新文化呈现融合特征。这些既可以补充新文化的多样化在地实践，也可借以反思：当祖国不再是一个常量而是一个变量，这种认同会产生何种后果？ 宋玉认为梁老师的汇报与她此前的研究在中心与边缘的力场的探讨上有延续性 ；传播到海外的新文化，在槟城又构成中心，形成力量交叠的复杂场域，值得继续深入探讨。

yl6809永利官网教授张侃和陈博翼、北京大学历史学系副教授刘诗古、吉林大学历史学院副教授宋玉 分别发表评议，现场与会师生也积极参与讨论，最后由 yl6809永利官网历史系系主任水海刚教授 进行闭幕致辞，他指出，学术沙龙的不断开展，有助于推动跨学科对话， 凝聚学术共识，培育良好的研究生态 。至此，长达8小时、内容丰富的学术沙龙圆满结束。据悉， 东南历史与文化遗产学术沙龙 是yl6809永利官网为构建开放的学术平台而设立的学术活动，旨在促进学院与校内外不同领域青年学者群体砥砺学术思想、交流互鉴与共同成长。